比格犬又吐又拉怎么医治 景伯族乐器的优缺点?

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景伯族乐器的优缺点?

景伯族乐器的优缺点?

在云南地区有着许多的少数民族聚居于此,景颇族便是其中的一个民族,景颇族在如今的少数民族中人数并不多。景颇族也有着独特的民族习俗。
民间音乐较为丰富,民歌有斋瓦、勒来、木占和勒嘎等,器乐有独奏和民间吹打乐合奏。民间乐器有吐任、筚总、洞巴、三弦、竹簧、铁簧、赠疆和象脚鼓等。
云南歌舞团制成的改革吐任,用两根竹管套接起来,相接处用铜插口连接,可随时调节音高。吹奏时,左手拇指和右手掌心分别控制两端管口,通过吹气的强弱、缓急变化和两手开闭孔的巧妙配合以及泛音超吹等技法,音域达3个8度,音色与竹笛相似,脆亮而高亢,富有山野风味。

回答问题之前,要纠正一下,我国56个民族中,并没有“景伯族”,这是一个知识性错误,应是景颇族。
一、关于景颇族的起源
云南景颇族的先民,最早生息在甘青高原,与中国古代西北甘青高原的氐羌部落关系密切。景颇族创世纪里所说的景颇族发源地在“木?省腊崩”,意为“天然平顶山”。位于现今甘青高原,是古代氐羌部落活动的地方。
二、关于景颇族的族称
景颇族先民在汉文史籍中不同时期有不同的称谓。唐宋时期称“寻传蛮”,元明清时称“羯些子”“遮些子”“遮些”“山头”“昌”等。中华人民共和国成立以后,1953年,根据本民族意愿,统称为景颇族。
三、关于景颇族的乐器
器乐在景颇族音乐中十分丰富,一部分为宗教祭祀服务外,还用于其他方面;主要有
打击乐器木鼓、象脚鼓、铓、钹等;吹管乐器比匠、比巴、比格、洞巴、锐作、勒绒、努桂、比笋、比客、笛子、巴扎等;弦乐乐器有玎、二胡、三弦等。
至于景颇族乐器的优缺点,我觉得可以借用黑格尔《西方哲学思维观》一书中写到的话:“任何存在的事物都有其存在的原因,存在的一切事物都可以找到其存在的理由。”
通俗的讲,存在就是合理的。民族的就是世界的,优缺点也是相对而言的,在民族和社会发展进程中,乐器作为音乐的载体,将抽象的旋律变为具象,让受众能够得到美感上的观照。就拿象脚鼓而言,作为宗教祭祀的主要乐器,在云南的众多特有少数民族中都能看到它的身影,象脚鼓的特点是音质厚重,音色端庄,因而在祭祀场所和愉人城所都能使用;不足的地方相对其他轻巧、便捷的乐器而言,象脚鼓稍显笨重。
当然还有其他的乐器,都有其自身的特点,在此不一一赘述,如不对,还请方家指教。

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