怎么样才能使自己的内心归于平静 如何达到真正的“静”?

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怎么样才能使自己的内心归于平静

如何达到真正的“静”?

如何达到真正的“静”?

天得一以清,地得一以宁,神得一以宁。一就是聚精会神,聚精会神就是达到安静状态。
达到安静状态境界,人生就要经历过天无以清将恐裂,神无以灵将恐歇。地无以宁将恐废的这样心境。飘风不终日,暴雨不终朝,谁为此者,天地尚不能久,何况人乎。
天地万物生于有,有生于无,有就是初生婴儿得哭泣热闹,无就是婴儿安静。
达到静:心理状态就要虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。静是凶猛的状态。这样的静只有老虎护食咆哮,才能感觉大音希声的静反朴归真于老子的不看窗而见天道。静也是声音,静是天籁之音。

做了后悔的事,如何平复心情?

总结经验自己哪里错了,如果再来一次自己该怎么做,这是最好的。不要错了一次下次还错那就太对不起现在难受的心情了!痛痛快快的大哭一场,喝酒让自己把自己后悔的事大声的告诉自己当时自己该怎么做而没做,造成的后果。你是担当不起的!骂骂自己!让自己深刻认识错误!然后回家睡一觉,第二天准会神清气爽的!

世上没有后悔药。告诉自己,避免在同一个地方再犯同样的错就好!

后悔了,又能怎样,知道电话号码打过吗?一次机会给她解释一下了吗?被同一个人三次故意让你生病你心痛吗?:自己绝望还要对别人微笑,还要怎么样?痛只有真心相爱知道,三次生病不值一文,所以只有平静

如果是无法挽回的事情,自己也不要悲伤,因为悲伤是解决不是什么问题的。有一句话说的好,知错能改善莫大焉。
以后只要吃一暂长一智,不要在出现类似的错误,就是对自己最大的安慰。
调整好心态,不要总想着此事,因为人总是要生活,总是要向前看的,你不能总停留在原地,这样做更对不起自己,也不是诚心改过。
用善良的心来生活,那么我们的心就会归于平静,那么自己就会慢慢地想开好多事情。因为在人生的道路上有苦有甜才算是正常的人生

人怎么去控制自己的意念?

从心理学的角度来说,人们的所有心理活动都源自于认知过程。也就是说,先有认知,才会有心理活动。意念是一种特殊的心理活动,让它脱离认知过程地出现,并试图去控制它游离是不可能做到的,同时也是违背心理学科学的。
从我掌握的心理学知识,以及几十年气功的实践来看,我以为,人是无法控制自己意念的。功夫练到一定程度,可以“打”出自己意念。出现了意念,是练功的成就。意念有能量,只可以在自己的身体“哪出哪用”,不可”挪作他用“,否则意念就会消失。要是想把自己的意念形成外部力量,隔空做点什么,我看是想入非非,不太可能,网上有,实际未见。
意念的定义很抽象,几乎无法用语言说明,但练功之人感觉是清楚的。我只能不恰当地说,意念类似人的一种幻觉,除此找不到更为合适的语言来表达。
练功时,在一定姿势基础上,通过调息和意守,先是感觉”我将无我“了,尔后可能出现一种意念。出现何种意念,与调息的方式,与意守的区域,以及人的血型气质都有关系。大家同时练功,同样的姿势、调息和意守,出现的意念人人不同,如果有同练或是学员说有了相同的感觉,那一定撒谎了。
我常出现的意念是下丹田(小腹周围)黑洞,然后见白光,随着白光的出现,黑洞会越来越深,白光则越加强烈。黑洞被白光完全照亮时有,但极少,多数为黑白力量均衡。我原来在部队工作生活不规律,脾胃不好,常常用这种意念的力量调理消化系统,效果非常好,没吃任何药,后来体重恢复很好,口气也没有了。
在练功中,我也试着把大脑在下丹田部位产生的意念,挪移到其它的部位,都没有成功过。这是因为,此意念是在此部位的神经活动认知产生的大脑活动,而其它部位不曾有过类似的神经活动认知。把一个此处产生的大脑活动因素,移到没有认知过程的其它地方,是不可以实现的。
所以,人是无法控制自己意念的,这不仅在实际上做不到,也符合心理学理论。