子子孙孙无穷匮也中的穷什么意思
子子孙孙无穷尽？
这不是一首诗，而是《与》中的寓言，是战国时期思想家列子创作的一篇寓言散文。这篇文章讲述了龚宇 s大无畏、锲而不舍地挖山，终于感动了天帝，把山搬走了。通过愚公的执着和智者的懦弱的比较，以及 "愚蠢 "和 "智慧与智慧，展示了古代劳动的信心和毅力，说明了克服困难需要毅力的原因。全文叙事有序，首尾呼应，情节完整，对话生动，毕晓说话流利，符合个性的对话很好的推动了故事情节的发展。龚宇迁走了太行山和吴王，这两座山在万仞境内，高700里，位于冀州南部和合阳北部。
北山愚人90岁，住在山附近。惩罚山北堵车，通路迂回。
聚集在房间里，他说；"我 我将尽力穿过河南南部，到达汉阴。可以吗？ "
含混的承诺。
他的妻子提出了她的疑问以你的实力，绝不能破坏太行、吴王等始祖的山头。那么泥土和石头呢？ "
杂月说扔在渤海的尽头，藏土的北边。 "
然后带领儿孙负责三夫，敲石培土，运到渤海尽头。
我的邻居 的遗孀史静有一个男人，所以她开始帮助他。寒暑易庆，始则反。
河曲之错止住笑，说 "太可惜了！凭借老年的力量，你可以 不要破坏山的一根头发。像泥土和石头是什么？ "
北山的愚公说你的心是坚固的，牢不可破的。你从来都不是寡妇或弱子。虽然我死了，但我有一个儿子；孩子生孙子，孙子生孩子；儿子有儿子，儿子有孙子；子孙无数，山不增。何必自寻烦恼，不平则鸣。 "
河曲知错而死。
干蛇的神听到了，很害怕，就告诉了皇帝。
皇帝感到真诚，下令夸 创作了一部寓言和童话集。本文选自《》的第五章。它讲述了龚宇不顾困难挖掘这座山，并最终感动天帝将其搬走的故事。也说明了在当时生产力极度不发达的条件下，人们只能幻想借助一个具有超人力量的神来征服自然。主题思想本文是一个寓言故事，具有朴素的唯物主义和朴素的辩证思想。它的主题是恒道。通过创造愚蠢的老人的形象，通过对话 "智慧老人 "和 "愚蠢的老人 "，说明了 "智慧老人 "以及 的智慧愚蠢的老人 "并告诉人们只有坚持不懈才能成功。它反映了古代劳动改造自然的磅礴精神，显示了古代劳动的信心和顽强毅力，表明我们必须坚持不懈地克服困难，这对人们有很大的启发。此外，这个寓言还有非常重要的客观意义。首先，它具有人定胜天的思想，在人与自然的关系中，重人轻自然的倾向非常明显。其次，龚玉在反驳徐志时，他对山与人的关系的分析实际上包含了进步的哲学思想，告诉我们事物之间的关系在一定条件下是可以转化的。
太行山是吴王的第二座山，面积700平方英里，万仞很高。它位于冀州南部，合阳北部。
北山的愚人，90岁，住在山附近。被罚(chéng)在山北(Se)受阻，出入也迂回。他聚集在房间里说你和我(rǔ)已经尽力避免危险，这意味着我们可以到达河南南部和汉阴。可以吗？ "他的妻子表示怀疑: "以你的力量，曾参 不要破坏奎伊的坟墓。;比如太行和吴王。 "那么泥土和石头呢？ "杂说: "扔在渤海的尽头，藏土的北面。 "于是，他带领他的子孙去挑担子，敲石头，耕种土地，拿畚箕jλběn)在渤海的尽头装船。邻居史静的遗孀(Shuāng家有一个老人，所以她开始帮助他。寒暑假很容易省钱，刚开始是个矛盾。
河曲(qǔ)知错(sǒu)止住笑，说 "It 你太粗鲁了！凭借老年的力量，你可以 不要破坏山的一根头发。像泥土和石头是什么？ "北山的龚宇休息了很久，说 "你的心是坚实的，你从来不是一个寡妇和一个软弱的儿子。虽然我死了，但我有一个儿子。 "孩子生孙子，孙子生孩子；儿子有儿子，儿子有孙子；子子孙孙无限(kuì)，山不增。何必自寻烦恼，不平则鸣。 "河曲知佐(sǒu)死(wú)以应。
蛇神听说了，很害怕。他告诉皇帝，他是真诚的，并下令夸 e担两座山，一座到撮硕东，一座到永南。从此河北之南，汉之阴，从未断过。