怎么面对别人的曲解
有些传统文化故事被恶意曲解，该如何对待？
有些传统文化故事被恶意曲解，该如何对待？
当今社会，很多传统文化故事的身影已经慢慢失去原来的样子，这里面有很大一部分都是因为娱乐化造成的。
特别是有一些小说或者影视剧，经常会为了增加自己作品的吸引力，利用很多手段来讲传统文化故事加工处理，最终形成一个四不像的东西。更可怕的是这样的东西越来越多，很多没有接触过源文化故事的人，就逐步被同化，认为这就是事情的本相。久而久之，这些文化故事就变形，传承下去的也失去了最初的味道
而面对这些文化，我们就要做一个合格的信息筛选者，不能盲目，也不能片面，需要有大局观。最好能够将自己看到的各种版本对比，找出相似的地方，然后慢慢筛选出那些部分是后人加工处理的。
当然，我们看到一个传统文化故事与我们认知不一样时，也可以选择在网上查阅资料，或者查询文献，确认这一事件的真实性，不被错误的信息影响。这也是“谣言止于智者”的一种表现，自己确认后也应该及时分享出去，大家一起讨论研究，不仅能够让更多的人知道真实性，也能不断验证这个传统文化故事是否真正属于源文化故事。
综上所述，面对传统文化故事被扭曲，我们首先要辨别，然后拒绝传播。当然，我也不是说娱乐性不可以有，这个世界永远需要娱乐，但是在娱乐的时候应该尊重很多事件的本相，合理娱乐！
作为专职公关人员如何处理日常摩擦？
第一，联想为攻法。
心理学家通过一种认为控制的实验证明：让一个人每天坐在靶子前面想象着他对靶子投镖，经过一段时间后，这种心理练习几乎和实际投镖训练一样能提高准确性。公关工作者运用联想方法公关，即使面对十分艰难的局面也能言语睿智、从容应对。
第二，移花接木法。
在公关场合，有时会碰到一些不便或不必回答的问题。但是，沉默不语是对方不能接受的，使用“无可奉告”的外交辞令有时也并不礼貌。此时，不妨“偷换慨念”，故意曲解对方的原意，这就叫“移花接木”。
第三，以谬治缪法。
在公关谈话中，如果对方故意设“陷阱”，以谬论相刁难，其用意无非是企图造成一种进退两难的局面；回答会显得无知，不回答则表明无能，这时怎么样来周旋就是对智力水平的一种考验。
第四，幽默俏皮法。
幽默是公关场合最好的润滑剂，即使遇到十分棘手的难题，或遇到意外的讽刺和嘲笑，甚至不怀好意的侮辱或挑衅，不失时机地来上几句幽默的话也能帮助自己摆脱窘境，使尴尬或难堪的局面消失在笑声中。有一位公关工作者在大庭广众之下受到指责：“你说的这种话真叫人莫名其妙！”叫他当众下不了台。但他听后付诸一笑，幽默地说：“哦，我还以为我刚才那句话的言外之意你听不出来呢。”一句自我解嘲的戏言，就帮助他走出了窘境。总之，斜插打诨往往有利于绕过实质性问题，达到缓和气氛、解围脱困的目的。