武林闲侠最真实测评 你认为诗词中最有江湖味的有哪些?

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武林闲侠最真实测评

你认为诗词中最有江湖味的有哪些?

你认为诗词中最有江湖味的有哪些?

1.赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。
银鞍照白马,飒沓如流星。
十步杀一人,千里不留行。
事了拂衣去,深藏身与名。----《侠客行》李白
寥寥数句,勾勒出一个剑术高强、勇敢果断的侠客形象。
2.桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯---《寄黄几复》黄庭坚
与知己好友相隔千里,数十年不见,各自浪迹江湖。秋风夜雨凄凉夜,一盏孤灯相伴,如何令人不断肠。
3.行子对飞蓬,金鞭指铁骢。
功名万里外,心事一杯中。
虏障燕支北,秦城太白东。
离魂莫惆怅,看取宝刀雄!《送李侍御赴安西》---高适
这首诗表达着一种乐观洒脱、雄壮豪迈的人生姿态:手持金鞭跨上披着铁甲的战马,功名在万里之外,心声在一杯之中。离别的时候不要伤感,就让宝刀发挥威力来实现雄心壮志。
4.一点浩然气,千里快哉风。《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》---苏轼
苏轼的诗词永远充满了豪迈阔达之情,只要具备了浩然之气,定能感受到快意人生的千里浩荡雄风。
5.新丰美酒斗十千,咸阳游侠多少年。
相逢意气为君饮,系马高楼垂柳边。《少年行》--王维
“相逢意气为君饮”可谓是千古绝唱,意气相投,惺惺相惜,怎能不引为知己痛饮几杯?

历史上真有丘处机吗?

在远征花剌子模之际,多年的杀戮中,成吉思汗发觉自己杀心过重,甚至影响了心神。这个世界征服者,渴望绵长的寿命,于是刘仲禄踏上了前往中土的道路。刘仲禄多马换乘,风尘仆仆地返回中原,他要请的就是道家代表人物之一——丘处机。
刘仲禄十分忐忑,之前拒绝过宋宁宗和金宣宗诏命的丘处机,会同意见成吉思汗吗?丘处机作为全真教掌教,绝不仅仅涉猎道家经典,儒家、法家、农家等思想他无所不通。与其说丘处机是一位年过七旬的老道士,不如说,他是一位通晓古今的年迈智者。
可忐忑不安的刘仲禄,在见到鹤发童颜的丘处机后。丘处机感叹道:顺应天意,本就是修道之法,我怎么会违背上天的意愿呢?丘处机在先后拒绝金宣宗、宋宁宗的邀请后,选择了远行万里,赴约与成吉思汗见面论道。其中最重要的原因,就是此时的蒙古族群处于上升阶段,这就是顺应天道。
由中原、到关中、入西域,直至花剌子模,丘处机远行万里,最终在中亚见到了成吉思汗。此时的成吉思汗,已经有了老态,看着仙风道骨的丘处机。
成吉思汗问道:“人们都说,老神仙今年已经几百岁了,是真的吗”?
丘处机答道:“人的寿命都是有定数的,怎么可以活到几百岁呢?贫道今年七十有三,几百岁的说辞,实属世人误传”。
成吉思汗:“那世间有长生之人,亦或长生之法吗”?
丘处机:“世间只有养生之道,而无长生之法。清心寡欲、心情舒畅、戒骄戒怒,此为养生之法。至于长生之法,秦皇、汉武、唐宗都曾追慕,但大张旗鼓、损耗国力,最终都是一场空”。
成吉思汗听说后,神情沮丧、大失所望。耶律楚材建议道:大汗既然渴望绵长的寿命,为何不向真人请教呢?真人只是说没有长生之法,可还有养生之道啊!
成吉思汗豁然开朗,向丘处机请教养生之法,丘处机向成吉思汗传授了“天人合一”的道家修行之法。他向成吉思汗言明,“内固精神,外修阴德”,如此修心,方可长寿。告诫成吉思汗不要妄生杀戮,尽量以宽仁的态度对待各地民众。
成吉思汗统帅的蒙古诸部,以骁勇善战著称,但缺乏文化底蕴。相较于儒家等学术派系,更富宗教色彩的道教思想,更容易被接受、传播。
成吉思汗十分推崇丘处机的言论,经常听他谈经论道。面对鹤发童颜的丘处机,成吉思汗选择用“老神仙”来表达自己崇高的敬意。丘处机的言论,对于晚年的成吉思汗形成了巨大的影响,这位“只识弯弓射大雕”的蒙古大汗,开始采用较为柔和的政策,统治自己征服的辽阔土地。
丘处机不仅仅对成吉思汗进行传道,对其他蒙古贵族,他也悉心教化。在一次战斗后,蒙古人一如既往地取得了胜利,当地百姓流离失所。丘处机主动劝说蒙古高层,散发米粮、赈济灾民。在今天的阿富汗境内,一个七十多岁的中国老人,用传统的道教文化,使一个嗜血的民族渐渐有了一丝丝的温和。而这份温和的扩散,使辽阔的亚欧大陆生灵,受到了裨益,数亿生灵得以幸免于难。
一次出行中,晴朗的天空,突然雷霆大作、声势骇人。丘处机向成吉思汗讲道:上苍的发怒,是世人的恶举所导致。过多的杀戮有伤天和,敬天爱民才是统治的根本。
丘处机和耶律楚材还一起进言:中原地大物博、土地肥沃、物产丰富。江南江北风水各异,各朝各代雄才大略的人,都以争夺中原以为根本。但要治理好人口众多的中原,单凭杀伐是远远不够的,仁爱才是统治的基石。
“恤民保众,使天下怀安”。轻徭薄赋、爱惜民力,才能够收获民心,稳固统治根基。在耶律楚材的劝谏下,成吉思汗进行了新的规划,其中减少杀戮,减少掠夺和大规模杀戮就是重要的一条。
第二年开春后,大地吐出了新芽,一片生机盎然的景象中,丘处机踏上了返回中原的旅途。成吉思汗恋恋不舍,派人专门护送丘处机和他的弟子归国。后来根据丘处机西行的境遇,《长春真人西游记》一书应运而出。
晚年的成吉思汗,始终没有停下征伐的脚步,但在丘处机和耶律楚材的影响下,大规模的杀戮已经减少了很多。多次夜半时分,成吉思汗会在睡梦中惊醒,早年的杀戮困扰着他,他总会想起那位鹤发童颜的“老神仙”。
“天锡山翁,以寐朕志”,就是成吉思汗对丘处机的评价,长春真人,也就是“老神仙”的教诲成为了晚年的成吉思汗最难忘的回忆之一。丘处机、耶律楚材两人的言行,无疑对只知征伐的成吉思汗,产生了深远的影响。渐渐温和的“黄金家族”,制定了新的征服策略,至少远比最初的“以杀止杀”温和的多。
参考资料:
《元史.列传第八十九》、《长春真人西游记》
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